صح لسانك
مقال و لا اروع، بس خل النواب يتفكرون فيه بعمق ودون تعصب

النواب يريدون ان يحققوا اي نصر حتى لو كان بنتائج مستقبليه كارثيه. المجلس بتركيبته طائفي 100% ولذلك المشاحنات التافهه ربما ارادوا ان يقولوا بانهم اتفقوا على شئ ما ليشعروا بالانجاز

سلام
علي، ديري . موضوع 10 على 10 في التنسيق والتسلسل والكتابة أروع لكن المضمون باطل فاسد .

لا أستغرب منك تأيدك شرب الخمر وبيعه ومجاهرتك بحرب االقرآن ذك أن علمانيتك وحداثتك أحدثت عليك وجعلتك سكرانا حتى في الكتابة الصحفية أنت من دعاة الحرية ولكنك لا تصمد أن يأتي رأيا آخر ينافي معتقداتك العلمانية ...ولا أستبعد أن أقرأ لك مقالا تفلسف لنا أبعاد شرب الخمر المكنونة في حداثتك المؤمثلة وتناوش الذئبان في الواقع الأرضي وحول الفلك المقرمش آنذاك في صهلة الرقة المتجابية من الواقع المضطرد في نهاية الأسفلت

الحرية الشخصية عنوان تختلف تفاصيله ونحن شعب حالياً مختلف الديانات والثقافات والأعراق والقوميات واللغات .....
فيجب أن يرعى كل ذلك ولنكن أكثر منطقية في طرحنا لمثل هذه المواضيع ونعرف أن قطاع كبير من الشعب المذكور سيتأثر من جرّاء منع الخمر ناهيك عن خسائر الدولة التي تستفيد إن لم يكن بشكل يومي فبشكل أسبوعي من تدفق الشاربين آسف السياح من الجارة الكبرى وهذا يعتبر دخل أساسي للبلد وإلا سيكون هناك عجز يضاف العُجوز الأخرى في الميزانية.
كما يجب علينا النظر بواقعية حين نهاجم ما يسمى بالدعارة لأنها تدر على اقتصاد الشعب المذكور أكثر ما تدره الخمرة فهي أيضاً تعتبر من الحريات الشخصية والله سبحانه وتعالى خيّر الإنسان فمالكم تجبرونه افتحوا باب الدعارة بقانون ينظم العملية !!!! أليس هذا منطقك يا أستاذ.

مع الأسف منطق أعوج.
نتمنى للجميع الإستقامة.

كنتُ أود أن يجد مايتلاءم و"المضمون" في ما كتبتَ ولكني أجد نفسي لا أستطيع مناقشة هكذا تفاهات.

حاسبكَ الله على قدر نيّتك.

والله اني اخشى أن اسحل كما سحلت هيباتيا، لأني غالبا ماأخرج على أبجديات القبيلة، وعلى اكتتاب القبيلة. انت محق فأين الحرية الفردية فيما يسعون إليه ,أين هم من إعلاء قيم العقل والمنطق الذي سبقهم إليه أجدادهم بمئات السنين، الا يريدون أن يستعمل الانسان عقله ليثاب أو يعاقب بحسب اختياره، ولكن تريد الحق هذا اقصى ما يستطيعه هؤلاء النواب وعلى رأي المصريين ييجي في الهايفة ويتصدر

آسف ولكن أشعر بالغثيان من محتوى ماكتبت

وأنا أقول - والساحة مفتوحة للقول - بأن من كان تخصصه اللسانيات لا يحق له أن يدلي برأي فقهي مثل الديري ، فبدل أن تتعب نفسك يا من تصف الكلمات المتضخمة وكأنك تريد القول بأني مثقف واع ، حل مسألة نشأة اختلاف اللغات التي عجز عنها أرباب اللسان ، واترك الشرع لأصحابه ، فإنك أقل بكثير من استيعاب ابجدياته فضلاً عن تفاصيله ، وعذرا على الكلام ، لأن الساحة مفتوحة للرأي

مقال في الصميم ورائع يا أستاذ على نعم للمثقفين من أمثالك نحن معك. وكنة أتمنه من يسمع ويقرا من النواب ليفهموا الواقع. أن همهم فقط مصالحهم.

تحياتي
بو علي

وأنا طول عمري أقول أهل الدير والله ناس طيبين وبعدين يطلع منهم هذا الكاتب ....... والله أحس كبدي تقلب وأنا أقرأ المقال ماظنيت بيخلص
الله يعينكم ياأهل الدير عليه

لم ننتخب النواب إلا من أجل هذا، فلا تتعب نفسك في محاربة شريعة الله، فلا يمكنك ولا تستطيع!!!

الضفتان سيان، ترفل الأولى بالنبرة، فتصعق الأخرى بالنقرة.

لا بد من معرفة الأسباب التي تغطي الذهب فيبدو حجرا لا قيمة له، نحتاج لمن يدعك مساوئه ويفتح دعاويه لكي ترتخي العيون على اللمعان.

لا أكن للكثرة أي احترام ولا للقلة أي اهتمام، حسبي دربي.

لا ضجيج كالسياسة ولا ثرثرة لمن ادعى الكياسة.

اترك الترياق تنفتح لك الآفاق، لك من الحياة ما تتعلمه في الخلوات لا في الجلوات.



تلك الكلمات مما علمتني الحياة، فأرددها لنفسي تعليما وتدريبا.

المتدروش
عباس

الله يكون بعونك و يساعد قلبك يا علي الديري بعض المعلقين حسبالهم هذا برنامج ما يطلبه المستمعون , لازم إتحللي ليهم اللي يطلبونه, لأنهم الوجيدين الغيورين على الدين !! لاكن ينسون إن بيزاتهم في البنوك الربوية!! و تدخل في بطونهم قبل جيوبهم!
اشكرك على جرأتك و صراحتك .

كم كنت اختلف معك ..يا أستاذ علي الديري..من قبل خاصه في موضوع القوميه العربيه وطرحك الموضوع للمفكر (عزمي بشاره) الا اني بعد هذا المقال العقلاني الموضوعي الجميل وجرءتك في مواجهة هكذا مجتمع , لا يسعني الا ان اعترف لك بالحنكه والدرايه الواسعه وسعة الافق خارج كل تفاهات العقل المنغلق .. العقل الذي لا يريد ان يفهم او حتى يناقش بان الدين متجدد , وان كل ما جاء بعد الرسول الكريم وضعي وسياسي قابل للتباحث والاخذ والرد فيه جائز.وليس حكراً على مذهب أو ورؤى محدده..شكرا لك..

عزيزي علي
مقالك عن الخمر مقال جميل فشكرا لك وإلى فكرك وقلمك
وأعانك الله على هجوم المتزمتين

مودتي
فهد حسين

السلام عليكم.. لك ان تكتب ما تشاء وتحلل ما تشاء .. ولكن من قال بان السياسة لا ترتبط بالدين او لا تصلح معه.. فعلي ابن ابي طالب سيرهم في مركب واحد وحكم الناس بالسياسة والدين وشهد له الكاتب المسيحي جورج جرداق.. اما بدفاعك عن الخمر فانت حر في رايك ولكن هناك مائة طريقة لاحترام الحرية الشخصية كما تزعم في مسالة الخمر و الف طريقة تحترم دولة البحرين كدولة مسلمة تتخذ من الاسلام ديانة ومن القران كتاب.. فلا تدور في الدوائر المغقلة وتدافع عن الخمر.. ربما صدقت بان الاسلام مطاط يتسع لكل زمان ومكان ولكن بحدود .. فمعى ذلك باننا يمكننا التزاوج من اليهود والتكاثر بحكم المصالحة و كبح شرهم .. اليس كذلك يا استاذ علي..؟؟؟ كما ترى في الخمر من وجه آخر,,

مسكين أنت وامثالك ياديري ، تتوهون في بطون الكتب وتاخذون ماهب ودب وتعجبون بصنعة اللفظ واللسان تحسبون أنكم المثقفين الذين لا يدركهم الآخرون ، ولكنكم خواء لاترون نور العلم ولا تلجأون لركن وثيق وتحكمون بالباطل ، أرثي لغضبكم على كل مايمت للدين لأنكم مهما صرختم فالدين مستقبل العالم الآتي